هناك مشاهد لا تحتاج إلى سيناريو، لأن عفويتها وحدها تمنحها قوة التأثير. وهناك كلمات قد تبدو بسيطة في ظاهرها، لكنها تحمل وراءها تاريخا من الانتظار والعتاب والأمل. وهذا ما جسده اللقاء الذي جمع عامل إقليم القنيطرة بأحد المشجعين المعروفين بحبه الكبير للنادي القنيطري، الملقب بـ«شيشة»، خلال زيارة تفقدية الى ملعب النادي القنيطري ، في لحظة تحولت فيها كرة القدم إلى حكاية مدينة بأكملها.
منذ بداية اللقاء، بدا شيشة وكأنه يحمل في صدره كلاما أكبر من أن تتسع له لحظة عابرة. لم يكن يتحدث بهدوء من يطرح مطلبا عاديا، بل بحرقة مشجع عاش سنوات طويلة على أمل أن يرى فريقه يستعيد أمجاده. قالها بعفوية تختلط فيها الحسرة بالوفاء: «45 عام وحنا مدمرين… من 83 ما فرحناش… الأمنية ديالي في حياتي باغي لقب».
كان يريد أن يقول الكثير، وربما كانت لديه تفاصيل وأسئلة وعتاب تراكمت عبر سنوات، لكنه كلما حاول أن يفتح باب الحديث عاد إلى الاسم الذي يسكن وجدانه: «الكاك يا سعادة العامل… الكاك الله يرحم بها الوالدين».
ولم يكن هذا الإلحاح مجرد تكرار لعبارة واحدة، بل كان بمثابة رسالة واضحة: انظروا إلى النادي القنيطري، التفتوا إلى هذا الفريق الذي يمثل بالنسبة إلينا أكثر من مجرد تسعين دقيقة داخل الملعب. إنه جزء من ذاكرتنا، ومن تاريخ عائلاتنا، ومن هوية مدينة ارتبط اسمها بهذا النادي العريق.
والأكثر دلالة أن شيشة لم يطلب لنفسه شيئا، ولم يحاول استثمار اللقاء لتحقيق مصلحة شخصية. كان يدعو للعامل، ويتمنى له الخير ويحفظ له أبناءه، ثم يعود إلى رجائه الأساسي: «شوف غير تهلاو لينا فجهة الكاك». حتى دعاؤه كان يحمل عنوانا واحدا، هو أن يجد النادي من يلتفت إليه ويساعده على الخروج من الوضع الذي يعيشه.
وفي الجهة المقابلة، كان عامل الإقليم يستمع إليه، بابتسامة تسبق كلامه، في مشهد إنساني يبرز أهمية الإنصات إلى المواطن، حتى عندما تختلط الكلمات بانفعالاته وتتعثر الأفكار أمام قوة المشاعر. فشيشة لم يكن يخاطب العامل بصفته شخصا عابرا في لقاء عابر، بل كان يدرك أنه أمام مسؤول يمثل جلالة الملك على مستوى الإقليم، وأن رسالته قد تجد طريقها إلى من يملكون مسؤولية الاهتمام بشؤون المدينة.
وحين حاول شيشة أن يضع يده على أصل الإشكال، انتقل من الحديث عن سنوات الانتظار إلى عبارة أكثر مباشرة: «سوء التدبير». هنا اختزل الرجل ما يريد قوله، وكأنه يلخص مسارا طويلا من الإخفاقات في تشخيص واحد. فهو لا يتحدث عن غياب الألقاب فقط، وإنما عن فريق كان بإمكانه، في نظر محبيه، أن يكون في وضع أفضل لو توفرت له شروط التدبير الجيد والرؤية التي تليق بتاريخه.
لكن اللحظة الأهم جاءت في نهاية الحوار، حين سأل العامل شيشة عما يريد، قبل أن يجيبه بعبارة تحمل نبرة تطمين: «غادي تسمعو أخبار زوينة». كلمات قصيرة، لكنها بدت كأنها أعادت بعض الهدوء إلى مشجع جاء مثقلا بالعتاب والانتظار. ولعل شيشة، وهو يسمع هذه العبارة من عامل الإقليم، لم يتلقها باعتبارها مجرد مجاملة عابرة، بل باعتبارها إشارة إيجابية صادرة عن مسؤول يتحدث من موقعه الرسمي، وهو ما جعل نهاية اللقاء مختلفة عن بدايته.
وهنا تكمن جمالية المشهد: رجل جاء ليشتكي بوجع جمهور، وانتهى به الأمر وهو يستمع إلى عبارة طمأنته، بعدما لم يكن يطلب سوى أن يجد ناديه مكانا ضمن اهتمامات المسؤولين.
إن قراءة هذا اللقاء لا يمكن أن تنفصل عن تاريخ النادي القنيطري وجمهوره. فهناك مشجعون تقدم بهم العمر وما زالوا يترددون على الملعب، وهناك أجيال ورثت حب الكاك عن آبائها، وهناك من عاشوا أفراح الأمس وما زالوا ينتظرون عودة تلك الأيام. هؤلاء لا يطالبون بمعجزة، بل يريدون فريقا يستعيد مكانته، وينافس في القسم الأول، ويمنح مدينته حقها في الفرح والاعتزاز.
كما أن التفات العامل نحو رئيسة جماعة القنيطرة خلال هذا المشهد يضفي على اللحظة دلالة تستحق الانتباه، فالنادي القنيطري ليس شأنا معزولا عن محيطه المحلي، بل مكون من مكونات الذاكرة الجماعية للمدينة، ويستحق أن تتضافر جهود مختلف المتدخلين، كل من موقع اختصاصه، من أجل دعم عودته إلى الواجهة.
وليس المطلوب أن تتحول العواطف إلى وعود، أو أن تختزل قضية ناد عريق في لقاء أو صورة متداولة، وإنما أن تكون مثل هذه اللحظات مدخلا لالتفاتة عملية، تعالج مكامن الخلل وتعيد الثقة إلى محيط النادي وجماهيره.
لقد أراد شيشة أن يقول الكثير، لكنه لم يحتج في النهاية إلى خطبة طويلة. كرر اسم الكاك، دعا للعامل، تحدث عن 45 سنة من الانتظار، أشار إلى سوء التدبير، ثم تلقى عبارة «غادي تسمعو أخبار زوينة».
شيشة قال كل شيء تقريبا، والعامل اختار أن ينهي اللقاء بكلمات تحمل الأمل. وبين حرقة المشجع وابتسامة المسؤول، بقيت رسالة واحدة معلقة في سماء القنيطرة: الكاك يستحق أن يعود.
فهل تكون الأخبار الزوينة التي تحدث عنها العامل بداية مرحلة جديدة للنادي القنيطري؟ وهل يرى هذا الجمهور الوفي حلمه يتحول من أمنية تتوارثها الأجيال إلى واقع داخل المستطيل الأخضر؟
القنيطريون لا يريدون من الكاك أن يعيش على أمجاد الماضي، بل يريدونه أن يصنع أمجادا جديدة.
